Dimana Silapnya?

Semasa menunggu waktu sembahyang jumaat tadi, terdengar deringan ringtone salah seorang rakan kerja ku. Nada yang digunakan adalah dari lagu “Minah Tudung” yang pernah menjadi siulan para remaja suatu masa dahulu. Yang menjadi hairannya, mereka tidak mengambil apakah yang menjadi mesej utama dalam lagu itu, malah mereka menjadi bahan gelak tawa semata-mata.

Semasa Zaman sekolah dulu, adalah menjadi tren kepadi anak-anak gadis mendapatkan kain sekolah paling senteng dan stoking paling kecik semata-mata untuk menunjukkan buku lali masing-masing. Baju pula, mereka akan mencari kain yang paling nipis hanya untuk menunjukkan warna bra yang dipakai ketika itu. Klau lah boleh Nampak brand, mesti boleh menjadi sesuatu yang mereka banggakan. Tudung pula, kalau tak dapat yang pendek, tak mahu ke sekolah. Anak tudung pula ditarik bahagian depan sehingga mencecah kening. Bila di ingat kembali, kelakar pun ade. Dari mana la budaya ini datang sampai anak remaja melayu ini sanggup membadutkan diri mereka.

Para pejuang sejarah melayu amat mengagung-agungkan bangsa melayu kerana bangsa melayulah antara bangsa yang paling tinggi kastanya suatu ketika dahulu. Tetapi hasil dari baka-baka melayu kini yang emosi, minda dan tingkah lakunya macam “lembu sembelit” yang tidak tahu erti malu. Kalau difikirkan kembali, mana silapnya ya? Apakah tidak cukup pelajaran disekolah? Adakah ibu bapa salah mendidik anak-anak mereka?

Tahukah anda mengapa Melaka Tewas dengan portugis dahulu? Kerana mereka memiliki senjata yang hebat? Tidak. Kita sendiri lah yang mula sekali mencipta senjata hebat itu. Adakah pengaruh portugis begitu gah ketika itu? Tidak. Melayulah yang paling tinggi martabatnya. Jadi apa permasalahannya? Kerana melayu senang dipengaruhi. Mengikut buku sejarah yang berada disekolah, tiada pun satu yang menceritakan apa yang sebenarnya terjadi kepada sejarah melayu. Portugis dapat memasuki tanah melayu dengan senang kerana para laksamana dan hulu baling telah diberi rasuah oleh tentera Portugis. Semasa percubaan pertama portugis hendak menyerang kota Melaka, hasrat itu dipatah kan dengan senang hasil dari himpunan askar-askar Melaka yang mempunyai kepakarana dalam ilmu pelayaran dan bantuan dari kapal-kapal gergasi majapahit. Akibat itu, portugis berpatah balik kerana tidak berani untuk menyerang. Setelah kejadian itu, Sultan Melaka dengan bongkaknya berkata bahawa dengan daulat beliaulah Melaka selamat. Dan baginda menyatakan, tanpa bantuan askar-askarnya pun Melaka akan terus selamat dengan daulatnya. Mendengar kenyataan itu, para askar berasa marah. Portugis pun mengambil kesempatan untuk memasuukkan jarum. Setiap laksamana, hulubalang, nakhoda dan askar-askar diberi rasuah. Hasilnya, apabila portugis datang untuk menyerang Melaka buat kali kedua, tiada satu pun kapal mahupun sampan menghalang hasrat portugis itu.

Sejarah yang kita belajar disekolah bukannya tidak betul langsung. Tapi mungkin hanya 5% sahaja yang betul. Mujurlah ramai pencinta sejarah melayu sangat aktif di blog-blog untuk menyampaikan kisah sebenar. Saya sendiri amat menyanjungi cik Srikandi dari Mistisfile yang telah dianugerahkan oleh Allah s.w.t dengan IQ yang cerdas bg mengkaji salah silah bangsa kita sendiri. Saya berharap Mistisfile akan dibuka semula agar semua pencinta sejarah dapat berkumpul untuk mendapatkan info-info yang sahih lagi benar.

Berbalik kepada masaalah remaja yang diceritakan sebelum ini, apa kaitannya dengan sejarah yang saya ceritakan diatas? Apa yang saya mahu ceritakan adalah bangsa melayu skita ini begitu senang untuk dipengaruhi. Semangat melayu semamangnya tebal didada, tetapi apabila ditiup dengan rencah-rencah parasit si Israel laknatullah, begitu mudah layu terduduk melayankan khayalan dunia yang sebenarnya neraka. Sedarkah kita, Malaysia ini sentiasa diperhatikan oleh mata-mata dajjal? Saya tak mahu selitkan topic yang sebegitu berat. Tetapi melayu ini haruslah bersedia dari segi mental dan fizikal. Duit bukan lah senjata untuk kita. Jika anda berada di pusat membeli belah ketika ini, apa yang dapat anda lihat? Remaja lelaki dan perempuan bergurau bagai tiada agama. Pakaian masyarakat kita umpama “telanjang”. Dimanakah perasaan malu? Jika kita tidak malu dengan diri sendiri, tidakkah kita malu dengan Allah?

Para pembaca sekalian, ketika ini, bangsa kita tersenarai dengan kepakaran apa? Tiada apa yang menggambarkan melayu selain pengunjuk setia hotel serenti. Nama melayu dan sejarahnya banyak tersimpan di perpustakaan-perpustakan di luar sana seperti di England, America, Norway, German dan banyak lagi. Kenapa? Kerana melayu sudah merantau disetiap pelusuk bumi sebelum penduduk America mengenal pakaian yang digelar “cawat”.

Jadi, sebelum bangsa kita ni hanyut dan terus tertidur, haruslah kita selamatkan bermula dari para remaja. Jika kita terus hanyut, bagaimana bangsa kita mahu menjadi askar kepada ”General Blue Turban” nanti?

Apakah sebenarnya yang mereka lakukan? peristiwa ini terjadi disalah sebuah negara islam, Lubnan. adakah anda pernah terfikir apa yang mereka mahukan? selain dari Lubnan, Syiah juga masyhur di india, pakistan, iraq dan iran. Iran ketika ini berada pada tahap maju apabila mampu menghasilkan loji nuklear walaupun ditentang keras oleh kuasa-kuasa besar dunia.

Kejayaan revolusi Iran sebenarnya bukanlah kejayaan Islam, tetapi kejayaan satu puak Syiah yang

agak praktikal, menumbangkan puak-puak Syiah lain yang dikatakan zalim dan menindas.

Setelah beratus-ratus tahun Shah Iran menzalim dan menindas rakyat jelata, maka akhirnya seluruh rakyat bangun memberontak. Oleh sebab kepimpinan Khomeini agak menonjol, maka semua golongan bersatu di bawah pimpinannya untuk menumbangkan Shah.

Termasuklah golongan-golongan itu ialah orang-orang Ahli Sunnah Wal Jamaah dan juga juga Komunis, Sosialis dan Nasionalis. Apabila revolusi selesai dengan kejayaan di pihak mereka golongan revolusioner ini berpecah pada puak masing-masing. Terjadi perebutan di kalangan mereka malah berbunuh-bunuhan. Ada Ahli Sunnah Wal Jamaah yang dibunuh dan dipenjara oleh orang-orang Khomeini.

Perlembagaan yang dipakai di Iran sekarang adalah bermazhab Syiah Imamiah. Jadi dengan kata-kata yang lain, kejayaan revolusi Iran ialah kejayaan Syiah. Syiah jauh bezanya dengan Ahli Sunnah. Malah salah satu musuh Syiah ialah orang-orang Ahli Sunnah Wal Jamaah.

Dalam sejarah perjuangan Syiah, Ahli Sunnah adalah musuh ketatnya. Syiah jual nama Islam sebab itu mereka dapat bertapak kuat dan berpengaruh di Iran, Iraq, Pakistan dan India. Jadi kejayaan revolusi Iran bukanlah sesuatu yang membanggakan kita. Malah bagi orang yang mengenal Syiah, kejayaan revolusi dirasakan satu tamparan pada Ahli Sunnah. Revolusi itu kecil saja ertinya pada Islam dibandingkan dengan besarnya kesilapan Syiah pada Islam.

Tapi aneh, ketika berita kejayaan Khomeini menumbangkan Shah sampai pada kita, umat Islam khususnya setengah pejuang-pejuang Islam di Malaysia berlompatan gembira.

Perhatian diarahkan ke Iran. Semangat revolusi ditiup merata-rata dan Khomeini dipilih sebagai imam mereka. Hingga sekarang, sudah ada orang-orang Malaysia yang bermazhab Syiah atau paling tidak mengiktiraf kewujudan Syiah. Ada setengah ulama-ulama sendiri yang dulunya takut sekali kalau-kalau umat Islam terpesong dari aqidah Ahli Sunnah Wal Jamaah tapi kini sejak Khomeini tawan Iran, ulama yang sama berkata,

“baru kita tahu rupanya Syiah benar dan Ahli Sunnah Wal Jamaah salah.”

Setengah berkata perselisihan Syiah dengan Ahli Sunnah Wal Jamaah adalah iktilaf furu’iah (bukan pokok) termasuk mazhab yang dibenarkan, seperti Hanafi, Shafie, Maliki, Hanbali.

Kumpulan lain pula berkata, Syiah pegangan Khomeini adalah Syiah yang sederhana (bukan ekstrim). Ertinya boleh diterima. Semuanya menghala ke arah menyetujui dan mengiktiraf Syiah Imamiah pegangan mereka.

Al hasil segolongan pejuang-pejuang muda Islam dan sebahagian pensyarah, mahasiswa-mahasiswi di institut pengajian tinggi sekarang lepas seorang, seorang melompat ke Syiah, jadi penganut dan agen perjuangan Syiah, konon perjuangan Islam.

Sudah ada markas Syiah di Wilayah Persekutuan, katanya lebih kurang 200 orang ahlinya. Mereka berjuang untuk meluaskan lagi gelanggang, mereka hantar pelajar-pelajar untuk belajar di Iran atau Pakistan.

Siapa Ya-juj dan Ma-juj?

Sering kitasebut dari mulut kemulut. Tetapi, tahukah kita siapa sebenarnya Ya-juj dan Ma-juj (gog and magog) ini?

Berdasarkan pendapat yang paling kuat, Ya-juj dan Ma-juj merupakan isim ‘Ajam dan Laqab (julukan). Para ulama sepakat, bahwa Ya-juj dan Ma-juj termasuk spesies manusia. Hanya saja, para ulama berbeda dalam menentukan siapa nenek moyangnya. Ada yang menyebutkan dari sulbi Adam ‘alaihis salam dan Hawa atau dari Adam saja. Ada pula yang menyebut dari sulbi Nabi Nuh ‘alaihis salam dari keturunan Syis/At-Turk menurut hadits Ibnu Katsir. Sebagaimana dijelaskan dalam tarikh, Nabi Nuh mempunyai tiga anak, Sam, Ham, Syis/At-Turk. Ada lagi yang menyebut keturunan dari Yafuts bin Nuh.

Menurut Al-Maraghi, Ya-juj dan Ma-juj berasal dari satu ayah yaitu Turk. Ya-juj adalah At-Tatar (Tartar) dan Ma-juj adalah Al-Maghul (Mongol), namun keterangan ini tidak kuat. Mereka tinggal di Asia bagian Timur dan menguasai dari Tibet, China sampai Turkistan Barat dan Tamujin. Mereka dikenal sebagai Jengis Khan (berarti Raja Dunia) pada abad ke-7 H di Asia Tengah dan menaklukan Cina Timur. Ditaklukan oleh Quthbuddin Bin Armilan dari Raja Khuwarizmi yang diteruskan oleh anaknya Aqthay. “Batu” anak saudaranya menukar dengan negara Rusia tahun 723 H dan menghancurkan Babilon dan Hongaria. Kemudian digantikan Jaluk dan dijajah Romawi dengan menggantikan anak saudaranya Manju, diganti saudaranya Kilay yang menaklukan Cina.

Saudaranya Hulako menundukan negara Islam dan menjatuhkan Bagdad pada masa daulah Abasia ketika dipimpin Khalifah Al-Mu’tashim Billah pertengahan abad ke-7 H / 656 H.

Ya-juj dan Ma-juj adalah kaum yang banyak keturunannya. Menurut mitos, mereka tidak mati sebelum melihat seribu anak lelakinya membawa senjata. Mereka taat pada peraturan masyarakat, adab dan pemimpinnya. Ada yang menyebut mereka berperawakan sangat tinggi sampai beberapa meter dan ada yang sanga

t pendek sampai beberapa centimeter. Konon, telinga mereka panjang, tapi ini tidak berdasar.

Pada QS. Al-Kahfi:94, Ya-juj dan Ma-juj adalah kaum yang kasar dan biadab. Jika mereka melewati perkampungan, membabat semua yang menghalangi dan merusak atau bila perlu membunuh penduduk. Karenya, ketika Dzulkarnain datang, mereka minta dibuatkan benteng agar mereka tidak dapat menembus dan mengusik ketenangan penduduk.

Siapakah Dzulkarnain?

Menurut versi Barat, Dzulkarnain adalah Iskandar bin Philips Al-Maqduny Al-Yunany (orang Mecedonia, Yunani). Ia berkuasa selama 330 tahun. Membangun Iskandariah dan murid Aristoteles. Memerangi Persia dan menikahi puterinya. Mengadakan ekspansi ke India dan menaklukan Mesir.

Menurut Asy-Syaukany, pendapat di atas sulit diterima, karena hal ini mengisyaratkan ia seorang kafir dan filosof. Sedangkan Al-Quran menyebutkan; “Kami (Allah) mengokohkannya di bumi dan Kami memberikan kepadanya sebab segala sesuatu.” (QS. Al-Kahfi: 84)

Menurut sejarawan muslim Dzulkarnain adalah julukan Abu Karb Al-Himyari atau Abu Bakar Bin Ifraiqisy dari daulah Al-Jumairiyah

(115 SM – 552 M.). Kerajaannya disebut At-Tababi’ah. Dijuluki Dzulkarnain (Pemilik dua tanduk), karena kekuasaannya yang sangat luas, mulai ujung tanduk matahari di Barat sampai Timur. Menurut Ibnu Abbas, ia adalah seorang raja yang shalih.

Dzulqarnain seorang pengembara dan ketika sampai di antara dua gunung antara Armenia dan Azzarbaijan, atas permintaan penduduk, Dzulkarnain membangun benteng. Para arkeolog menemukan benteng tersebut pada awal abad ke-15 M, di belakang Jeihun dalam ekspedisi Balkh dan disebut sebagai “Babul Hadid” (Pintu Besi) di dekat Tarmidz. Timurleng pernah melewatinya, juga Syah Rukh dan ilmuwan German Slade Verger. Arkeolog Spanyol Klapigeo pada tahun 1403 H. Pernah diutus oleh Raja Qisythalah di Andalus ke sana dan bertamu pada Timurleng. “Babul Hadid” adalah jalan penghubung antara Samarqindi dan India.

Letak Perkiraan Tembok Besi Berada

Apa pun tentang keberadaan dinding penutup tersebut, ia memang terbukti ada sampai sekarang di Azerbaijan dan Armenia. Tepatnya ada di pegunungan yang sangat tinggi dan sangat keras. Ia berdiri tegak seolah-olah diapit oleh dua buah tembok yang sangat tinggi. Tempat itu tercantum pada peta-peta Islam maupun Rusia, terletak di republik Georgia.

Al-Syarif al-Idrisi menegaskan hal itu melalui riwayat penelitian yang dilakukan Sallam, staf peneliti pada masa Khalifah al-Watsiq Billah (Abbasiah). Konon, Al-Watsiq pernah bermimpi tembok penghalang yang dibangun Iskandar Dzul Qarnain untuk memenjarakan Ya’juj-Ma’juj terbuka.
Mimpi itu mendorong Khalifah untuk mengetahui perihal tembok itu saat itu, juga lokasi pastinya. Al-Watsiq menginstruksikan kepada Sallam untuk mencari tahu tentang tembok itu. Saat itu Sallam ditemani 50 orang. Penelitian tersebut memakan biaya besar. Tersebut dalam Nuzhat al-Musytaq, buku geografi, karya al-Idrisi, Al-Watsiq mengeluarkan biaya 5000 dinar untuk penelitian ini.

Rombongan Sallam berangkat ke Armenia. Di situ ia menemui Ishaq bin Ismail, penguasa Armenia. Dari Armenia ia berangkat lagi ke arah utara ke daerah-daerah Rusia. Ia membawa surat dari Ishaq ke penguasa Sarir, lalu ke Raja Lan, lalu ke penguasa Faylan (nama-nama daerah ini tidak dikenal sekarang). Penguasa Faylan mengutus lima penunjuk jalan untuk membantu Sallam sampai ke pegunungan Ya’juj-Ma’juj.

27 hari Sallam mengarungi puing-puing daerah Basjarat. Ia kemudian tiba di sebuah daerah luas bertanah hitam berbau tidak enak. Selama 10 hari, Sallam melewati daerah yang menyesakkan itu. Ia kemudian tiba di wilayah berantakan, tak berpenghuni. Penunjuk jalan mengatakan kepada Sallam bahwa daerah itu adalah daerah yang dihancurkan oleh Ya’juj dan Ma’juj tempo dulu. Selama 6 hari, berjalan menuju daerah benteng. Daerah itu berpenghuni dan berada di balik gunung tempat Ya’juj-Ma’juj berada.

Sallam kemudian pergi menuju pegunungan Ya’juj-Ma-juj. Di situ ia melihat pegunungan yang terpisah lembah. Luas lembah sekitar 150 meter. Lembah ini ditutup tembok berpintu besi sekitar 50 meter.

Dalam Nuzhat al-Musytaq, gambaran Sallam tentang tembok dan pintu besi itu disebutkan dengan sangat detail (Anda yang ingin tahu bentuk detailnya, silakan baca: Muzhat al-Musytaq fi Ikhtiraq al-Afaq, karya al-Syarif al-Idrisi, hal. 934 -938).

Al-Idrisi juga menceritakan bahwa menurut cerita Sallam penduduk di sekitar pegunungan biasanya memukul kunci pintu besi 3 kali dalam sehari. Setelah itu mereka menempelkan telinganya ke pintu untuk mendengarkan reaksi dari dalam pintu. Ternyata, mereka mendengar gema teriakan dari dalam. Hal itu menunjukkan bahwa di dalam pintu betul-betul ada makhluk jenis manusia yang konon Ya-juj-Ma-juj itu.

Ya’juj-Ma’juj sendiri, menurut penuturan al-Syarif al-Idrisi dalam Nuzhat al-Musytaq, adalah dua suku keturunan Sam bin Nuh. Mereka sering mengganggu, menyerbu, dan membunuh suku-suku lain. Mereka pembuat onar dan sering menghancurkan suatu daerah. Masyarakat mengadukan kelakuan suku Ya’juj dan Ma’juj kepada Iskandar Dzul Qarnain, Raja Macedonia. Iskandar kemudian menggiring (mengusir) mereka ke sebuah pegunungan, lalu menutupnya dengan tembok dan pintu besi.

Menjelang Kiamat nanti, pintu itu akan jebol. Mereka keluar dan membuat onar dunia, sampai turunnya Nabi Isa al-Masih.

Dalam Nuzhat al-Musytaq, al-Syarif al-Idrisi juga menuturkan bahwa Sallam pernah bertanya kepada penduduk sekitar pegunungan, apakah ada yang pernah melihat Ya-juj-Ma-juj. Mereka mengaku pernah melihat gerombolan orang di atas tembok penutup. Lalu angin badai bertiup melemparkan mereka. Penduduk di situ melihat tubuh mereka sangat kecil. Setelah itu, Sallam pulang melalui Taraz (Kazakhtan), kemudian Samarkand (Uzbekistan), lalu kota Ray (Iran), dan kembali ke istana al-Watsiq di Surra Man Ra’a, Iraq. Ia kemudian menceritakan dengan detail hasil penelitiannya kepada Khalifah.

Kalau menurut penuturan Ibnu Bathuthah dalam kitab Rahlat Ibn Bathuthah, pegunungan Ya’juj-Ma’juj berada sekitar perjalanan 6 hari dari Cina. Penuturan ini tidak bertentangan dengan al-Syarif al-Idrisi. Soalnya di sebelah Barat Laut Cina adalah daerah-daerah Rusia.

Letak Perkiraan Tembok Besi Berada

Apa pun tentang keberadaan dinding penutup tersebut, ia memang terbukti ada sampai sekarang di Azerbaijan dan Armenia. Tepatnya ada di pegunungan yang sangat tinggi dan sangat keras. Ia berdiri tegak seolah-olah diapit oleh dua buah tembok yang sangat tinggi. Tempat itu tercantum pada peta-peta Islam maupun Rusia, terletak di republik Georgia.

Al-Syarif al-Idrisi menegaskan hal itu melalui riwayat penelitian yang dilakukan Sallam, staf peneliti pada masa Khalifah al-Watsiq Billah (Abbasiah). Konon, Al-Watsiq pernah bermimpi tembok penghalang yang dibangun Iskandar Dzul Qarnain untuk memenjarakan Ya’juj-Ma’juj terbuka.
Mimpi itu mendorong Khalifah untuk mengetahui perihal tembok itu saat itu, juga lokasi pastinya. Al-Watsiq menginstruksikan kepada Sallam untuk mencari tahu tentang tembok itu. Saat itu Sallam ditemani 50 orang. Penelitian tersebut memakan biaya besar. Tersebut dalam Nuzhat al-Musytaq, buku geografi, karya al-Idrisi, Al-Watsiq mengeluarkan biaya 5000 dinar untuk penelitian ini.

Rombongan Sallam berangkat ke Armenia. Di situ ia menemui Ishaq bin Ismail, penguasa Armenia. Dari Armenia ia berangkat lagi ke arah utara ke daerah-daerah Rusia. Ia membawa surat dari Ishaq ke penguasa Sarir, lalu ke Raja Lan, lalu ke penguasa Faylan (nama-nama daerah ini tidak dikenal sekarang). Penguasa Faylan mengutus lima penunjuk jalan untuk membantu Sallam sampai ke pegunungan Ya’juj-Ma’juj.

27 hari Sallam mengarungi puing-puing daerah Basjarat. Ia kemudian tiba di sebuah daerah luas bertanah hitam berbau tidak enak. Selama 10 hari, Sallam melewati daerah yang menyesakkan itu. Ia kemudian tiba di wilayah berantakan, tak berpenghuni. Penunjuk jalan mengatakan kepada Sallam bahwa daerah itu adalah daerah yang dihancurkan oleh Ya’juj dan Ma’juj tempo dulu. Selama 6 hari, berjalan menuju daerah benteng. Daerah itu berpenghuni dan berada di balik gunung tempat Ya’juj-Ma’juj berada.

Sallam kemudian pergi menuju pegunungan Ya’juj-Ma-juj. Di situ ia melihat pegunungan yang terpisah lembah. Luas lembah sekitar 150 meter. Lembah ini ditutup tembok berpintu besi sekitar 50 meter.

Dalam Nuzhat al-Musytaq, gambaran Sallam tentang tembok dan pintu besi itu disebutkan dengan sangat detail (Anda yang ingin tahu bentuk detailnya, silakan baca: Muzhat al-Musytaq fi Ikhtiraq al-Afaq, karya al-Syarif al-Idrisi, hal. 934 -938).

Al-Idrisi juga menceritakan bahwa menurut cerita Sallam penduduk di sekitar pegunungan biasanya memukul kunci pintu besi 3 kali dalam sehari. Setelah itu mereka menempelkan telinganya ke pintu untuk mendengarkan reaksi dari dalam pintu. Ternyata, mereka mendengar gema teriakan dari dalam. Hal itu menunjukkan bahwa di dalam pintu betul-betul ada makhluk jenis manusia yang konon Ya-juj-Ma-juj itu.

Ya’juj-Ma’juj sendiri, menurut penuturan al-Syarif al-Idrisi dalam Nuzhat al-Musytaq, adalah dua suku keturunan Sam bin Nuh. Mereka sering mengganggu, menyerbu, dan membunuh suku-suku lain. Mereka pembuat onar dan sering menghancurkan suatu daerah. Masyarakat mengadukan kelakuan suku Ya’juj dan Ma’juj kepada Iskandar Dzul Qarnain, Raja Macedonia. Iskandar kemudian menggiring (mengusir) mereka ke sebuah pegunungan, lalu menutupnya dengan tembok dan pintu besi.

Menjelang Kiamat nanti, pintu itu akan jebol. Mereka keluar dan membuat onar dunia, sampai turunnya Nabi Isa al-Masih.

Dalam Nuzhat al-Musytaq, al-Syarif al-Idrisi juga menuturkan bahwa Sallam pernah bertanya kepada penduduk sekitar pegunungan, apakah ada yang pernah melihat Ya-juj-Ma-juj. Mereka mengaku pernah melihat gerombolan orang di atas tembok penutup. Lalu angin badai bertiup melemparkan mereka. Penduduk di situ melihat tubuh mereka sangat kecil. Setelah itu, Sallam pulang melalui Taraz (Kazakhtan), kemudian Samarkand (Uzbekistan), lalu kota Ray (Iran), dan kembali ke istana al-Watsiq di Surra Man Ra’a, Iraq. Ia kemudian menceritakan dengan detail hasil penelitiannya kepada Khalifah.

Kalau menurut penuturan Ibnu Bathuthah dalam kitab Rahlat Ibn Bathuthah, pegunungan Ya’juj-Ma’juj berada sekitar perjalanan 6 hari dari Cina. Penuturan ini tidak bertentangan dengan al-Syarif al-Idrisi. Soalnya di sebelah Barat Laut Cina adalah daerah-daerah Rusia.

bersediakah kita?

post kali ini saya nak bercerita tentang perbualan bersama kenalan lama saya.

Semalam, saya dan kenalan lama saya duduk bersembang di warung kopi.

Topik perbincangan kami berkaitan "secret Society"

pada pembaca yang tidak tahu apa gerakan "secret society", Gerakan ini ditubuhkan pada 1 Mei 1776, di Ingolstadt
(Bavaria), oleh Yesuit-mengajarkan kepada Adam Weishaupt (w. 1830)[1] yang pertama kali meletakkan hukum kanon
profesor di Universiti Ingolstadt Gerakan terdiri daripada freethinkers, sebagai sebuah cawangan daripada
Pencerahan. Illuminati sebelumnya bernama Perfectibilists didirikan oleh Adam Weishaupt (1748-1811) seorang
keturunan Yahudi yang lahir dan membesar di Ingolstadt, memiliki latar belakang pendidikan sebagai seorang
Jesuit yang lalu menjadi seorang pendeta Katolik dan seterusnya mengorganisasi House of Rothschild. Pada
perkembangan selanjutnya, ia beserta organisasi yang dipimpinnya memiliki pandangan-pandangan yang menyimpang
(bid'ah) dari ajaran rasmi gereja Katolik, sehingga ia diekskomunikasi (dilarang mengajarkan pahamnya) oleh gereja
dan dikeluarkan dari kelompok gereja kristiani. Illuminatus adalah orang - orang yang mencari jawapan apa yang
disebut agama sebagai misteri Tuhan. Menurut mereka dengan ilmu pengetahuan tidak ada lagi misteri Tuhan, semua
ada jawapannya.

Dalam novel "Angels and Demon" karya Dan Brown; Salah seorang Ahli Illuminati yang terkenal adalah Galilei Galileo
seorang ahli antropologi yang terpaksa harus dihukum rumah seumur hidup oleh gereja akibat membuat pernyataan
bahwa pusat alam semesta bukan bumi tapi matahari. Pernyataan tersebut dianggap menyinggung gereja kerana secara
tidak langsung menyatakan bahwa Tuhan dengan sengaja menempatkan pusat kehidupan di planet lain. Sejak saat itu
ahli illuminati diburu oleh para kaum gereja. Mereka diburu dan diberi stamp salib didada mereka baru kemudian
dibunuh. Illuminati kemudian bergerak dari bawah tanah sebagai sebuah kelompok rahsia yang paling dicari oleh
gereja. Para Ahli Illuminati yang melarikan diri kemudian bertemu dengan kelompok rahasia lainnya iaitu kelompok
ahli batu yang bernama Freemasonry atau lebih sering disebut sebagai kelompok Mason.

Berbalik kepada perbincangan kami ini, kenalan saya menekankan bahawa semua kuasa yang berpengaruh didunia ini
adalah dikawal pergerakan mereka oleh "secret society" ini. Daripada Perdana Menteri, Ahli kabinet, Parti-parti
politik, wakil-wakil rakyat, termasuk juga ustaz-ustaz dan para imam yang mengimamkan sembahyang disetiap masjid.
Anda semua jangan terperanjat dan jangan menuduh saya dan kenalan saya ini sesat. Sebentar, saya akan terangkan
apa sebenarnya yang dibicarakan oleh kami.

Berkaitan dengan para ustaz-ustaz dan imam-imam yang kami bicarakan berkaitan "Secret Society", bukanlah kami
menuduh mereka ini bekerjasama secara terang-terangan dalam menyebarkan fahaman-fahaman yang salah kepada umat
islam. Anda semua perlu tahu, mereka yang berada didalam gerakan "Secret Society" ini adalah terdiri dari
para-para cendikiawan dan bijak pandai. mereka mampu memanipulasikan sesuatu perkara sehingga kita sendiri
tidak mampu menindasnya.

Kelemahan Umat Islam ketika ini adalah mereka tidak tahu apa yang mereka kerjakan ketika beribadat. apakah yang
tersirat didalam simbol takbiratul ihram? mengapa kita rukuk? mengapa kita sujud? mengapa kita mengangkat jari
telunujk ketika membaca tahiyat awal dan akhir? kenapa? cuba kita imbas kembali apabila kita dalam alam
persekolahan, dan kita mengutarakan soalan-soalan tersebut kepada ustaz atau ustazah yang mengajar subjek agama
islam disekolah kita. apa yang akan mereka jawab? ssudah semestinya mereka akan menjawab, itu adalah rukun solat,
wajib kita untuk mengikutinya. soalan yang kita mahu utarakan adalah mengapa. dan jika kita tekankan soalan itu kembali,
sudah tentu para ustaz dan ustazah menghalang kita untuk bertanya lebih lanjut, takut syirik katanya. apakah kita
sendiri faham dengan maksud syirik tersebut?

Syirik adalah perbuatan menyekutukan Allah dalam apa juga bentuk sama ada perkataan, pegangan, perbuatan dan
iktiqad iaitu dengan menjadikan suatu yang lain iaitu makhluk bernyawa atau tidak sekutu bagi Allah.
Menyekutukan Allah jelas dianggap syirik apatah lagi perbuatan mengaku diri sebagai tuhan. Lebih mengundang
bahaya apabila golongan ini ada di dalam masyarakat sama ada diketuai orang Islam atau bukan Islam.

Oleh itu, tidaklah syirik apabila kita menyuarakan pertanyaan untuk memahami islam yang kita peluk itu sendiri.
Berbalik kepada perbincangan kami, para ustaz-ustaz dan imam-imam telah di hadkan pengetahuan mereka oleh
secret society ini. tugas mereka adalah untuk menyampaikan dan mengajar kita tentang islam. Dan apa jadi
jika mereka sendiri tidak mampu untuk menjawab pertanyaan mereka ini menggunakan ilmu syariat yang mereka pelajari?
sudah tentu mereka akan membuka ilmu baru selain syariat, iaitu hakikat. Apabila kita sebagai umat islam ini yang
begitu daif dengan agamanya dididik dengan ilmu hakikat, maka, kita sendiri akan mengambil jalan singkat untuk
mengerjakan ibadat.Sebagai Contoh, pakcik saya telah menceritakan pengalamannya sendiri. pada hara raya aidil adha lepas,
beliau telah berkunjung ke rumah birasnya. beliau amat terperanjat apabila ada satu kelas perbincangan
sedang berlangsung disitu. salah seorang yang berada didalam kumpulan tersebut adalah imam besar sebuah masjid di Kluang.
apa yang mereka bincangkan? meraka sedang mendalami ilmu Hakikat. mereka mempertikaikan setiap bacaan didalam solat, setiap
perbuatan dalam solat. Apakah pandangan anda tentang kumpulan ini? tentu anda meletakkan mereka ini sesat?
mereka ini sebenarnya tidak habis mendalami ilmu syariat yang mempunyai beribu klu, beribu pintu yang perlu ditembusi, beribu
syariat dan makrifat yang perlu didalami. yang menjadi persoalan, apa yang saidara imam itu lakukan disitu, sudah
berpuluh tahun tonggeng terbalik mengimamkan jemaah di masjid, tetapi dia sendiri mempertikaikan apa yang dia lakukan saban hari.
tidak kah kelakar apa yang imam ini lakukan?

jadi para pembaca sekalian, marilah kita muhasabah diri. kita berada di titik yang terakhir. bumi yang begitu uzur ini
akan menemui ajalnya dalam masa yang tinggal berapa detik sahaja lagi. tanyalah diri sendiri, cukup kuatkah iman didada?
berapa amalan yang telah dikumpul? berapa kali lailatul qadar yang kita pernah jumpa? kita berada dipersimpangan terakhir,
dan kita persimpangan itu, salah satunya akan menuju ke titian siratul mustaqim. sudah cukup bersediakah kita?

kenapa bunga seroja?

Pembukaan blog ini kita mulakan dengan lirik lagu ini, jom kita hayati bersama:

Seroja

Mari menyusun seroja
Bunga seroja ah... ah...
Hiasan sanggul remaja
Puteri remaja ah... ah...

Rupa yang elok
Di manja jangan dimanja ah... ah...
Puja lah ia sekadar
Oh sekadar saja

( korus )
Mengapa kau bermenung
Oh adik berhati binggung
Mengapa kau bermenung
Oh adik berhati binggung
Lupakan saja asmara
Pada asmara...
Lupakan saja asmara
Pada asmara...

Mari menyusun seroja
Bunga seroja ah... ah...
Hiasan sanggul remaja
Puteri remaja ah... ah...

Rupa yang elok
Di manja jangan dimanja ah... ah...
Puja lah ia sekadar
Oh sekadar saja

<-><-><-><-><-><-><-><-><-><-><-><-><-><-><-><-><-><-><-><-><-><->

ramaikah yang faham erti lagu ini?
apakah yang cuba disampaikan oleh saudara S.Effendi dengan lagu ini?

dua soalan yang boleh dijadikan Teka-teki posting kali ini.

Pendapat saya, Penulis telah bermain dengan imajinasi membayangkan masyarakat sekeliling. cerita sebenar yang dibawa adalah tentang melayu itu sendiri. Bangsa Melayu amat terkenal dengan sifat lemah lembut dan sopan santunnya. Kehidupan sehari-hari sangat dipengaruhi oleh persekitaran masyarakatnya. Dan kebiasaan ini telah menjadi amalan turun-temurun zaman-berzaman yang diwarisi dari nenek moyang mereka. Tak lapuk dek hujan, tak lekang dek panas, begitulah amalan-amalan tertentu ini tetap diamalkan walaupun arus kemodenan telah lama menyerapi kehidupan masyarakat Melayu di negara kita ini.

Berbalik kepada lirik lagu ini, penggunaan perkataan "bunga seroja" juga menjadi begitu unik. kenapa? berapa ramai masyarakat kita yang panggil bunga seroja? bunga seroja dikenali sebagai "Lotus" kerana mengikut bahasa dan budaya barat.

lirik lagu ini mengangkat bunga seroja sebagai tajuk kiasan kerana bunga seroja itu sendiri sudah melambangkan bangsa melayu. kenapa? kerana bunga seroja adalah bunga melayu. Sejarah telah membuktikan, di zaman Mesir kuno, seroja dijumpai tumbuh bersama-sama dengan Teratai spesies Nymphaea caerulea di pinggiran sungai Nil. Bangsa Mesir zaman Firaun sangat memuliakan seroja, sehingga bunga, buah, dan daun kelopak dijadikan motif dalam arsitektur kuil. Dari Mesir, seroja dibawa ke Assiria dan menyebar ke Persia, India dan Tiongkok. Pada tahun 1787, Sir Joseph Banks membawa seroja ke Eropah Barat untuk ditanam di dalam rumah kaca di kebun raya. ini sudah menggambarkan bunga ini adalah bunga yang tinggi kastanya.

Bunga Teratai (Nymphaea famili Nymphaeaceae) sering dikelirukan dengan bunga Seroja.Seroja memiliki tangkai bunga tegak dan bunganya tidak mengapung di permukaan air, sebagaimana pada teratai.Pada zaman dulu, orang memang sering mencampuradukkan antara tanaman ‘genus Nelumbo’ seperti seroja dengan ‘genus Nymphaea’ (teratai). Pada bunga jenis Nelumbo, bunga terdapat di atas permukaan air (tidak mengapung), kelopak berwarna merah (teratai berwarna putih hingga kuning), daun berbentuk lingkaran penuh dan rimpangnya biasa digunakan.Jika Seroja amat rapat dalam menerangkan pencerahan dan kebijaksanaan dalam agama Buddha,apabila umat Melayu menerima Islam,bunga Teratai menjadi ganti menerangkan falsafah yang kompleks.

Bunga Teratai menjadi perlambangan kepada ajaran Islam dan konsep ketuhanan sebagaimana kajian seorang pengkaji, Abdullah Bin Mohemed (lahir 1931) tentang konsep bunga Teratai di Alam Melayu:

Bagi tingkat ketuhanan tangkai adalah adalah lambang Zat Allah yang kuat berpegang kepada sekuntum bunga. Zat Allah yang dimaksudkan ialah Zat Allah yang berada pada “Tingkat al-Ahadiyah”. Bila terjadi perdampaan di antara dua sifat Jamal dan Jalal maka lahirlah seketul “kudup” bunga teratai, Ketika ini tangkai itu menjadi ghaib dan wujudnya bersama kudup.

Kudup adalah melambangkan “Hakikat Muhammadiyah” yang mula-mula lahir dalam alam hakikat, sebelum lahirnya hakikat-hakikat segala sesuatu. Sebagaimana pada diri Hakikat Muhammdiyah terhimpun hakikat-hakikat segala sesuatu, begitu juga pada kudup yang kuncup itu terhimpun segala kelopak, stamen, rahim bunga, stigma dan lain-lain.Selepas segala kelopak berkembang, segala stamen terbuka dan segala-galanya wujud beberapa banyak, menjadi sekuntum bunga yang berkembang. Bunga yang berkembang dari hakikat-hakikat segala sesuatu yang terkeluar dari diri Hakikat Muhammadiyah.

Bagi lambang kejadian alam dalam tingkat kealaman, menurut Abdullah, zat Tuhan kepada tangkai adalah sifat alam kejadian, apabila berlakunya kejadian maka lahirlah kudup bunga teratai. Ketika itu tangkai akan ghaib dan wujud bersama kudup. Kudup adalah melambangkan manusia atau alam kecil yang mula kelahiran sebelum lahirnya alam besar. Bagi tingkat kealaman ini Kudup bunga adalah sebagi lambang ‘Nur Muhammad’. Sementara Sekuntum bunga teratai yang berkembang adalah sebagai lambang alam besar. Setiap kelopak bunga itu adalah melambangkan tiap-tiap peribadi makhluk.

Abdullah juga dalam kajian falsafah Teratai menyatakan bahawa bunga teratai adalah lambang kejadian alam dan lambang bentuknya adalah suatu amalan tradisi yang lama dalam masyarakat Melayu. Penggunaan motif atau bunga teratai digunakan sejak sebelum kedatangan Islam lagi. Menurut beliau sejak zaman raja Ahmad bentuk bunga teratai digunakan dalam upacara tradisi dan mempunyai makna-makna tertentu.

Dari itu, fahamlah kita mengapa bunga seroja menjadi watak utama dalam menggambarkan kaum melayu.

jumpa lagi :)